(כל הנכתב לעיל מתייחס לשני המינים והשימוש בלשון זכר הוא מטעמי נוחות בלבד)
שנים רבות של עבודה עם כלבים ואנשים בשיטות אילוף מקובלות וחיוביות כולן, כמובן, הביאו למסקנה שהשימוש בחטיפים ועזרי אילוף אחרים מועילים מאד באילוף כלבי עבודה למיניהם, שם משתדלים מאלפים מקצועיים להוציא מהכלב את המיטב בתחומי העבודה שלו. כלב הבית הממוצע אינו כלב עבודה. אין לו ייעוד מסויים ותפקידי הגזע שהוא שייך לו אינם תקפים עוד. יתירה מזו, הוא חי ופועל בתוך אוכלוסיה אנושית, עירונית וסואנת בדרך כלל, בה הוא פוגש עשרות פרטים בסיטואציות משתנות. תפקידו האמיתי הוא להצטרף למשפחה כחבר שווה ערך ולתפקד בחברה אנושית בעיקרה על פי כללים המקובלים על כולם. לימוד המטלות הנלוות לתפקיד הנכבד הזה באמצעות שוחד (חטיפים) גורם לנו לדלג על הנדבך החשוב ביותר בחינוך הכלב - החינוך שלנו; היכולת לתקשר עם הכלב בשפתו כדי למנוע קצרים בתקשורת, שהוא הגורם העיקרי לשיבוש שיתוף הפעולה בין כלבים ואנשים
שיטת האילוף המשבּח מלמדת בעלי כלבים להיעזר בנטיותיו הטבעיות של הכלב לחינוך בלתי אמצעי - ללא אמצעים (חטיפים, לצורך העניין). השיטה מחייבת, לעומת זאת, מעורבות אישית ורגשית גדולה הרבה יותר. הכלים העומדים לרשותנו: חיבה עמוקה, תשומת לב ממוקדת, שפת גוף, שכל ישר, התמדה, עקביות, ישירות, נחרצות, סבלנות, שבחים ולטיפות. אלו מאפשרים לנו לחוש את הכלב כעמית ולא כשותף נחות ולגרום לשינויים מהותיים באמצעות פעולות הטבעיות לכלב, אף מבלי שנתכוון לכך. האילוף המשבח נעזר בשבחים ולטיפות המוענקים ביד רחבה על כל פעולה שבוצעה לשביעות רצוננו ועוד יותר, על אי פעולה שאינה מותרת. הנה דוגמה. הציות לכלל: שב כשאני נעצר ברחוב, תזכה בשבח וליטוף. הציות לכלל: לא לקפוץ עד שתינתן רשות, מזכה את הכלב במנת שבחים גדולה הרבה יותר, משום שכולם יודעים שפקודות לא תעשה קשות יותר לביצוע מפקודות עשה
האכסניה פועלת באותה מתכונת בדיוק. הכלבים נענים למרותו של המנהיג (אלפא) ללא חטיפים וללא כלובים ומצייתים, לכאורה, ללא כל סיבה נראית לעין. הכל מותר, מלבד נביחות, מריבות, אכילה מצלחות של אחרים, קפיצות, משיכות ברצועה והתנהגות לא נימוסית בעליל. הרצון לציית למערכת חוקים קבועה וברורה היא בטבעו של הכלב ולנו לא נותר אלא לאהוב, לשבח, ללטף ולהנות מהשהות בצוותא עם בעל החיים היחיד המוכן לאהוב אותנו כמו שאנחנו
ייעוץ, הדרכה וסיוע ניתנים בכל עת. כל שאלה תיענה ברצון
(כל הנכתב לעיל מתייחס לשני המינים והשימוש בלשון זכר הוא מטעמי נוחות בלבד)
שנים רבות של עבודה עם כלבים ואנשים בשיטות אילוף מקובלות וחיוביות כולן, כמובן, הביאו למסקנה שהשימוש בחטיפים ועזרי אילוף אחרים מועילים מאד באילוף כלבי עבודה למיניהם, שם משתדלים מאלפים מקצועיים להוציא מהכלב את המיטב בתחומי העבודה שלו. כלב הבית הממוצע אינו כלב עבודה. אין לו ייעוד מסויים ותפקידי הגזע שהוא שייך לו אינם תקפים עוד. יתירה מזו, הוא חי ופועל בתוך אוכלוסיה אנושית, עירונית וסואנת בדרך כלל, בה הוא פוגש עשרות פרטים בסיטואציות משתנות. תפקידו האמיתי הוא להצטרף למשפחה כחבר שווה ערך ולתפקד בחברה אנושית בעיקרה על פי כללים המקובלים על כולם. לימוד המטלות הנלוות לתפקיד הנכבד הזה באמצעות שוחד (חטיפים) גורם לנו לדלג על הנדבך החשוב ביותר בחינוך הכלב - החינוך שלנו; היכולת לתקשר עם הכלב בשפתו כדי למנוע קצרים בתקשורת, שהוא הגורם העיקרי לשיבוש שיתוף הפעולה בין כלבים ואנשים
שיטת האילוף המשבּח מלמדת בעלי כלבים להיעזר בנטיותיו הטבעיות של הכלב לחינוך בלתי אמצעי - ללא אמצעים (חטיפים, לצורך העניין). השיטה מחייבת, לעומת זאת, מעורבות אישית ורגשית גדולה הרבה יותר. הכלים העומדים לרשותנו: חיבה עמוקה, תשומת לב ממוקדת, שפת גוף, שכל ישר, התמדה, עקביות, ישירות, נחרצות, סבלנות, שבחים ולטיפות. אלו מאפשרים לנו לחוש את הכלב כעמית ולא כשותף נחות ולגרום לשינויים מהותיים באמצעות פעולות הטבעיות לכלב, אף מבלי שנתכוון לכך. האילוף המשבח נעזר בשבחים ולטיפות המוענקים ביד רחבה על כל פעולה שבוצעה לשביעות רצוננו ועוד יותר, על אי פעולה שאינה מותרת. הנה דוגמה. הציות לכלל: שב כשאני נעצר ברחוב, תזכה בשבח וליטוף. הציות לכלל: לא לקפוץ עד שתינתן רשות, מזכה את הכלב במנת שבחים גדולה הרבה יותר, משום שכולם יודעים שפקודות לא תעשה קשות יותר לביצוע מפקודות עשה
האכסניה פועלת באותה מתכונת בדיוק. הכלבים נענים למרותו של המנהיג (אלפא) ללא חטיפים וללא כלובים ומצייתים, לכאורה, ללא כל סיבה נראית לעין. הכל מותר, מלבד נביחות, מריבות, אכילה מצלחות של אחרים, קפיצות, משיכות ברצועה והתנהגות לא נימוסית בעליל. הרצון לציית למערכת חוקים קבועה וברורה היא בטבעו של הכלב ולנו לא נותר אלא לאהוב, לשבח, ללטף ולהנות מהשהות בצוותא עם בעל החיים היחיד המוכן לאהוב אותנו כמו שאנחנו
ייעוץ, הדרכה וסיוע ניתנים בכל עת. כל שאלה תיענה ברצון